|
|
|
願你們平安 |
|
2000/06/11 |
|
作 者: 鄭信真-牧師 |
|
整 理: 陳顯榮-弟兄 |
|
今天是聖靈降臨節，很多的教會多在講述關於聖靈降臨的事情，是為了紀念二000年前開始初次成立，也是教會的日子，所以教會把它認為是教會的生日來慶生。約翰福音廿章廿節，耶穌在這差遣他的學生，賜給他們聖靈。廿一│廿二節說：『耶穌又對他們說，願你們平安，父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。說了這話，就向他們吹一口氣說，你們受聖靈。」這裡包含二件事，有賜下聖靈，也有差遣，所以使徒行傳所記載的聖靈，不是突發的事件。在神的計劃裡，從耶穌復活到聖靈降臨這五十天裡，耶穌已經先賜給他的學生聖靈。
在今天的經文裡，短短的十節中，說了三次│願你們平安。十九、廿、廿一節都出現，當我們讀到這些經文的時候，心裡受到很大的衝擊，就是耶穌為甚麼同樣的一句話講了三次？在耶穌釘十字架之前，並未曾使用這樣的話，耶穌曾在醫治病人之後說，你們平安去吧！但從來未曾說過，願你們平安。他說，願你們平安的對象，是跟他很親近的門徒。我們基督徒用平安互相請安，也有一段時間了，我們想從歷史上去追溯並不容易。『平安』這兩個字，並不是基督徒專用，但基督徒經常將平安放在口中。當我們說平安的時候，它真正的意義是指甚麼呢？
第一點，我們看聖經如何使用平安這個名詞？在聖經裡使用一百多次，大部份是在舊約，但大多是用形容詞來使用，當做請安。新約特別在耶穌復活之後，經常使用這個名詞，保羅所寫十三封書信，從羅馬書開始，保羅書信在前面開頭就講到平安這個名詞，平安是耶穌和保羅經常喜歡使用的字，有時候保羅在書信的尾端，也用這樣的字。以弗所書六章廿三節，耶穌對他的門徒說：『願你們平安。』所以我們由此推論，平安這兩個字在某些時候是當做請安，也可以當做祝福來使用。
平安到底是甚麼？我們有一句話說：『平安就是福。』為甚麼平安就是福呢？我特別針對文學和社會現象做研究，有幾個方面的意義：
如果從消極面來講，沒有災難、戰爭、病痛的時候，就是平安，所以我們說，平安就是福。
有人說：『不要這麼消極，我們積極一點。』積極就是健康、和協或者是物質上的飽足。又有人說，不要光指有形的，平安也是心靈上，與人、家庭、朋友之間的友誼，當這些關係很好的時候，也是平安。因此有人歸納，平安就是身體健康、家庭美滿、事業順利、國家安定、內心的寧靜。但是我要問各位的是，當我們各位在請安、說平安和耶穌所說，願你們平安，是在指這幾項？難道我們沒有看到信仰上的意義嗎？我想剛剛所提的這幾項，並不是耶穌和保羅所提到的真正平安的意義，聖經並沒有說耶穌為甚麼講這些話、也沒有敘述耶穌講這些話之後，學生如何回答他？我們也沒有看見門徒回應說平安？但是我們在這裡發現非常重要的現象，這是耶穌基督復活之後才使用的話。
耶穌復活之後有甚麼大事發生呢？他是否完成非常要緊的事？因為他替世人死在十字架上，上帝使他復活，表明跟人的關係已經和好，人跟神之間可以重新回復和好的關係。所以當耶穌說，願你們平安的時候，已經多了更進一步的層次出現，就是信仰的層次，是與神和好的關係。當我們弟兄姊妹在此互相請安，所說的平安，還是我們用平安來祝福其他人的時候，我們相信之前有所謂社會、文學上的用法，但是絕對不能沒有信仰上的意義。對基督徒來講，信仰上的意義是更重要的部份，所以當我們講到平安的時候，並不是如世俗所說沒有狀況發生，就是好的。我們也從心靈發出很重要的訊息，就是你、我跟神的關係好嗎？你跟神的關係如果不好的話，就是沒有平安，當我們互相請安的時候，就是關心這個層次的問題。所以當基督徒使用平安這兩個字的時候，我們一定要比一般人有更深層次的問題在那裡，就是信仰的層次。
第二點，不管是那個層次的關係，平安這兩個字是人人想要的。得到平安固然是一件好事，所以大家很愛平安，我們也如此祝福其他的人。
基本上有兩種找到平安的方法：
一種，是自己努力的去找。我發現其他的宗教也在講平安這件事，有平安符、平安經。有的人說，一天唸一百次就平安了。我們不贊成唸多次平安，平安就會來臨；平安好像靠人的努力就可以得到的，但實際上並不簡單。因為如果對平安的瞭解不正確，以為平安只是災難的消失，認為小心一點災難就不會發生，那就是平安，或者想一些辦法避開災難，也是平安。所以在日常生活經常發生毛盾的現象，我們常常害怕行程發生事故，因此保險公司提出很好的產品│平安險。很多人說，我不害怕，因為我在這次旅行買了平安險，許多人以為我買了平安險，飛機就不會失事、或者其他事情都不會發生。其實平安險是這樣嗎？難道平安險不就是事故發生之後，才來補償你的損失？買這種保險並不能防止事故的發生，所以有人說，當你在買平安險一千萬、二千萬，旅行平安回來之後，你覺得損失、還是賺到了呢？平安不是透過買東西或自己努力得到的。是的、沒有錯的，如果小心可以避免一些事情發生；採取一些措施，可以使事故的發生減少。
另外一種找到平安的方法，正如耶穌和保羅所說的平安，乃是指與神關係的和好。歷史上所有的人都在努力，許多人都要去尋找那個神，希望跟神建立和好的關係，所以人用許多方法努力，有人用禁慾、苦行、修道…等等，透過人的各種方法，希望能在神的面前站得穩，但是看來似乎都沒有成功。耶穌來到世上，是要告訴我們很重要的事，就是神愛世人，希望跟世人和好。但人無法與神和好的原因，是在於人的罪。上帝如何將罪人看做是無罪的人？只有透過耶穌基督的寶血，耶穌在十字架所完成的功效，這不是人所能夠求得到的，反倒是神白白的賞賜。 |