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父親的心轉向兒女
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2006/06/18 |
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作 者: 蔡幸昇 牧師 |
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聖 經: 【瑪垃基書四章5∼6節、路加福音一章16∼17節】 |
| 整 理: 蔡明岳 弟兄 |
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我今天要分享的題目是「父親的心轉向兒女」。剛才我們為許多人受洗，這些人他們是歸回，好像轉向，原來走在世界的另外一條路，但是他們轉向，回到這個家庭裡面。可是我們也看到這個世界，有很多的人，有家歸不得，或者是不想回家，到底怎麼會這樣？在2000年夏季的News Week (新聞週刊)，我看到該封面的主題，叫作「無父的世代Fatherless Generation」，在其內容裡面，它描述著我們所處的社會的真相，該報導中說，美國有超過半數的家庭，他們沒有小孩，另外半數有小孩的家庭裡面，有三分之一是單親，而單親的家庭裡面有百分之八十六，它的戶長是母親，這個報導繼續指出，美國社會裡面有超過百分之三十八的家庭，大部分只有母親在養家，其實我也在想，恐怕今天的台灣，也出現了很多類似的家庭問題，如單親，外籍新娘、外籍母親等問題，其實還有更多更多的問題，都浮現出來。台灣內政部的統計，在2004年這一整年當中，總共有十三萬一千四百五十三對佳偶結婚，但是同樣的，卻有六萬兩千七百九十六對怨偶離婚，這是什麼意思？代表平均每一天，就像今天過了之後，就有一百七十二對離婚，平均2004年是二點零九對結婚，就有一對夫婦是離婚，比2003年的二點六六對的離婚率還要升高。另外我也看到，台灣的自殺率，這幾年來都進入了十大死亡原因的裡面，如果統計沒有錯誤，也是亞洲排名前三名，離婚率是亞洲排名第一名，這些數據充分反映，今天的家庭，面對了空前未有的危機和挑戰。如一個少女在台灣笑貧不笑娼的現象裡，她成為檳榔西施、成為雛妓，甚至靠著網路援交賺錢，或者是作別人的小老婆，每一個墮落的故事背後，我看到了很多不負責任的男人，那個男人不是她的父親，就是她的丈夫，追根究底的發現，破碎的家庭背後的原因，總是有著一個男人沒有負起他應該負的責任，這是一個沒有父親的時代，因著許多的原因，缺席的父親，是今天這個世代極大的破口，但是上帝給了教會一個使命，就是要尋找屬靈父親的呼召。 剛剛我們所讀到的瑪拉基書，是這整本聖經的最後一卷，也是最後一節，那是多麼重要啊！而且它深刻的提醒：「…使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」（瑪4：6）今天這個社會、這個世界好像被咒詛，在台灣我看到自殺率之高，有時候甚至是一個家庭或一個家族式的集體自殺。基督徒回應呼召的關鍵，是要活出父親的形象，而父親形象的失落，是造成今天咒詛的根本原因。我觀察到過去許多在戰亂和艱困年代中成長的孩子，雖然他們很早就失去了父親，但反而能培養出一種堅強的、負責任的品格，舉個例子：拉法葉。我們都只知道有一個拉法葉弊案，拉法葉是誰？拉法葉是一個將軍，他在美國獨立戰爭的時候，是一個偉大的英雄，他從來沒有見過他的父親，他的父親是一個軍人，在他還沒有出世之前，他的父親就死在戰場上，但拉法葉從小他就立志要成為一個軍人，在他十二歲的時候，進入法國凡爾賽軍校，十六歲畢業就為他的國家服務。1776年，美國向英國要求獨立的時候，當時向法國求援，法國不願意直接造成與英國關係的破裂，就暗中以民間的名義，運送軍火來支援美國，當時拉法葉只有二十歲，他自願而且自費的前往支援，而且是整個法國前往支援的軍人當中，位階最高、年紀最輕的一位，後來美國的國父華盛頓(George Washington)，要頒授給他一個美國陸軍少將的職位，但是拉法葉謙虛的推辭，他的志向是有一天可以像他的父親一樣，跟隨那位他從來沒有見過面的父親一樣，能夠為他的國家追求最高的榮譽。 所以，到底今天是什麼樣的問題？不是有沒有父親的問題，而是我們的心裡面那個父親的形象是什麼，失落的父親的形象，才是今天最大的問題。哥林多前書第四章15節使徒保羅說：「縱然你們在基督裡有上萬的啟蒙教師，可是父親卻不多…」，是啊！我們有很多信仰的啟蒙導師，但是有位真正屬靈的父親卻很少。所以弟兄姊妹，我們怎麼樣才能夠心意回轉，來歸向家庭呢？ 一、心意回轉歸向家庭 我看到很多的父親忙於事業、忙於工作，卻忽略了扮演整個父親所要建造家庭、帶領兒女的重要工作和角色。我就回想我過去，在還沒有全時間奉獻之前，自己是經營補習班，開辦幼稚園，那時我每天要花很多的時間來工作，在那個階段我的女兒出生，那時候她一兩歲，年紀還很小，沒有什麼特別的感覺，後來我決志，上帝帶領我，在1993年我進入台灣神學院，接受裝備訓練，那一年我入學的時候，上帝又賜給我一個兒子，在台神的三年，一直到畢業，受派到教會擔任傳道牧師，到現在我發覺其實我的生活好像還是越來越忙，在家裡能夠陪伴孩子的時間越來越少，看到現在兩個孩子已經進入了青少年階段，一個讀高二，一個讀國一，我忽然深深的體會到，孩子已經長大，就漸漸的再也沒有機會去影響他們，沒有機會和他們常常在一起，所以我有很多的省思，盼望能夠調整自己的步伐，能夠有更多的時間與兒女們相處和溝通、分享和鼓勵，真的能夠盡到作父親的責任，經歷到作父親的喜樂。詩篇第一百二十七篇3∼5節記載：「兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。箭袋充滿的人便為有福…。」所以各位弟兄姊妹，盼望我們能夠心意回轉來歸向家庭，不只是我們自己的家庭，我們要回到這個屬靈的大家庭裡面，上帝看重家庭，而家庭就是上帝最美好、最特別的一個設計，祂要我們好好的經營家庭，珍惜上帝賜給我們的這些兒女，也成為神所賞賜的產業，因為家庭是極為寶貴，家庭是最親密的團契，只可惜越來越多的家庭遭遇到挫折失敗，陷入了困境，所以我深信，沒有任何的成功能夠彌補家庭的失敗。 二、現代父親的難處 1、偏頗的價值觀 第一個難處是偏頗的價值觀。很多的父親盡心盡力的追求事業，拼命的工作，他當然是為了家庭好，但是每當事業工作發展的機會越來越大的時候，他就全身投入、全力以赴，看起來沒有錯，但是他把整個心思意念、精力、精神全都擺在工作上，他出門的時候，孩子還在睡覺，他回家的時候，孩子已經睡著了，一回到家，要面對家庭的經營，以及妻子、兒女需要的時候，他整個人都癱瘓了，一點兒也提不起勁，在社會上好像鼓勵這樣的價值觀，我們看日本的社會，男人太早回家就沒什麼出息，所以整個報紙雜誌報導的都是一些名人的成就，輝煌的事業，上億的豪宅，一個月賺了三十多萬覺得還是不能夠滿足，很少人提到全人的成功，我們更忽略了整個家庭婚姻的重要。我記得有一位師母，她是北一女的老師，過去在萬芳高中教過書，她舉了一個在萬芳高中高一女生的例子，我聽了覺得蠻詫異的：這個女學生蹺家，四天沒有回家，但到第四天時媽媽才發現她都沒有回家，所以就著急的開始找，到處找，問了幾個同學都問不到，最後跑到導師這裡來問，這位師母也急了，就問遍全斑的同學，最後在一個同學的家裡找到這個女學生，平常她也有來上課，但不知道她沒回家而已，最後就問她：「你幹嘛不回家啊？」她說：「我媽媽不愛我。」「怎麼不愛你呢？」她說：「我上個禮拜向她要三千塊她不給我。」後來老師問她媽媽：「你一個月給你女兒多少零用金呢？」她媽媽說：「我一個月給她一萬兩千元零用金」，這個女兒就說：「我看你買一個LV的皮包三萬元，眼睛都不眨一下，我才跟你要三千塊你就不給，你哪有愛我？」弟兄姊妹，有很多的人，他感受到父母親愛的多寡是以金錢來衡量，而父母親也總是感受到，他能夠讓孩子受教育，給她足夠的花費，也算負了代價了，馬太福音第十六章26節主耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼來換生命呢？」有些父親對子女的教育，都是過度的看重學業及才能的訓練，而完全忽略了人格的教育，特別是基督教敬神愛人的屬靈價值觀，以致於兒女長大之後，他不懂得感恩、不懂得惜福，不知道對父母要孝敬、要順服，成為一個自私背逆的人，不願意分擔家庭的責任，這樣的家庭越來越多。 2、 漠不關心 第二個難處是漠不關心。冷漠是人際關係中最可怕的表現，哀莫大於心死，父親對子女漠不關心、沒有興趣、不在乎，這對孩子來講是一種很大的傷害，世界上所有的虧欠，沒有比一個漠不關心的父親更大的，這句話的英文是這樣寫的：「Among all the abuses of the world., there is none worse than a negligent father.」根據一項統計，父親跟孩子溝通的時間，平均每一天不到五分鐘，「你吃飽了沒？今天學校還好吧？不要再看電視了。」能夠講這樣還算不錯，而孩子每天看電視上網聊天打電玩，這些時間遠遠超過兩個小時，你想想看，這樣父親能夠產生影響力，怎麼可能大過電視和網路呢？另外還有一個統計，父親回答青少年最常講的兩句話，第一句：「No，不行不可以」，第二句：「去問你媽媽，去找你媽媽」，工作的忙碌，還有傳統父親嚴厲的角色，往往讓兒女感到對父親有一層莫名的距離。德國的心理學家，他寫了一本著作，書名是叫作「沒有父親的社會」，在這本書裡面他指出，沒有父親的兒女，他們的心裡面會出現一個空洞，這個空洞的裡面會住進了惡魔，惡魔會不斷的告訴他，你的父親很差勁、很糟、很邪惡，因此會產生他種種的羞愧感、憤怒感，甚至失落感。一個被傷害的生命就這樣形成，常常看到很多的人，他沒有辦法體驗到天父的愛、天父的心，「我地上的爸爸都沒有愛，我怎麼知道天上的父親有愛？看得見的父親都不愛我，我如何知道看不見的父親呢？」所以一個被傷害的生命，他甚至進一步的循環傳承，繼續帶給他的下一代惡夢和傷害。各位主內弟兄姊妹、青年朋友們，其實在教養子女的過程裡面，父母親是同樣重要，所以父親工作再忙碌，也應該撥出時間來陪伴兒女，來教導兒女。 3、 自我中心 第三個難處是自我中心。我們的社會常常強調要如何追求快樂、名望、金錢、地位，在追尋自我的實現時，很多的現代人變得自私自利，不懂得為別人著想，也很難接受要犧牲自我來成全別人這樣的念頭。回想我們初為人母、初為人父的時候，晚上看到孩子哭鬧，就必須起來照顧他，給他餵奶、換尿布，我們沒有辦法好好的睡眠，雖然很累第二天要上班，但是我們心甘情願，我們願意犧牲，其實愛的意義就是在這裡，愛是甘願付代價和犧牲的。所以我們要提醒自己，夫妻的關係、親子的關係，千萬不可以再陷入那種以自我為中心的困境裡面，因為這樣家庭才有盼望，家庭才能夠和諧。 4、 缺乏榜樣 第四個困境是缺乏榜樣。我們都知道，身教重於言教的道理，但是卻經常做不到，孩子很聰明，他很快的就會發現，我們所教的和我們所做的是不一樣，我們要孩子愛耶穌愛教會，但是我們常常離開耶穌批評教會，請問我們的孩子，他們如何能夠親近神？父母親如果每一天有讀聖經、有禱告的習慣，這也會影響孩子的信仰生活。我們常常遇見人就說：「你吃飽了沒？」我們很少問他：「你今天讀聖經了沒？請問你今天禱告了沒？」我們基督徒很少這樣問別人，因為自己都很少讀聖經很少禱告，你怎麼問別人呢？所以我們要改變，如果在這個家庭裡面，我們能常常在一起，用行動而不是用嘴巴，能有一個榜樣，我們千萬不要說：「你照著我說的去做」，盼望我們是說：「你照著我所做的去做」，英文說：「Do as I say, Not do as I do.」我想若不這樣做，那是很危險的，你們一定要照著我所做的去做，如果我們能如此行出來的話，我們的兒女就能夠照樣做。我也看到一個現象，大部分的教會，姊妹總是佔多數，參與服事熱心的也是姊妹居多，三十歲到五十歲中間的弟兄，這些男士都不知道跑到哪裡去了，他說：「我們在世界，等一等，等我五十歲退休後我會熱心的。」但是成為屬靈的領導者，我鼓勵弟兄要以身作則，把上帝擺在第一位，把家庭擺在優先的順序，這樣你才能夠建立一個合神喜悅的屬靈家庭。 三、父親在家庭中的角色 1、是領袖也是僕人 父親在家庭中的角色，第一，父親是領袖也是僕人。父親在家庭裡面，他是一個領導者，神給予一個父親有君王先知和祭司的職分在他的身上，他是家庭的頭，他會帶來祝福，他要帶領整個家人一起建造生命，使家中有盼望，使生命能成長，但這似乎還是不容易做到。所以弟兄男士們，要當領袖，你需要花一番功夫，要付上一些代價，在座有智慧的姊妹和妻子們，你們也要鼓勵你們的丈夫成為家庭的領袖，按著主耶穌的教導，興起家庭的頭。主耶穌告訴我們，作領袖不是指揮發號司令而已，每一位作爸爸的，同時也要成為一個卑微的僕人，要放下身段，要去聆聽，要能夠接納所有的家人，也要去服事別人，一起來參與所有的家庭的事務。 2、 是愛的給予者 第二，父親是愛的給予者。歌羅西書第三章19∼21節：「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待他們。你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這在主裡是可喜悅的。你們作父親的，不要激怒兒女，免得他們灰心喪志。」很多的兒女自暴自棄，常常跟父母親有關。有一本書叫作「如何愛你的孩子」，我看到這本書裡有一個教導，它教導我們，要用你的心來愛你的孩子；用你的耳朵愛你的孩子；用你的眼睛愛你的孩子；用你的口愛你的孩子；用你的手愛你的孩子；要用你的全人來愛你的孩子。所以弟兄姊妹，用愛的眼光來看他們；用雙手來擁抱他們；用我們的嘴來讚美鼓勵他們，要傾聽、要聆聽他們說的話，而且不是表面的話，而是要聽到心裡面講的話，當你愛你的孩子的時候，就算你管教他，他也會接受。父親給孩子最好的禮物，就是好好的愛他們的母親，就是愛你的妻子，當孩子感受到溫暖，他有安全感，不再懼怕，是因為一位充滿了愛的父親。 3、 是屬靈的教導者 第三，父親是屬靈的教導者。我們不能把所有的宗教責任、教養的責任、信仰教育的責任，全部推給主日學老師，也不可能把這全部的責任推給母親，以弗所書第六章4節說：「你們作父親的，不要激怒兒女，卻要照著主的教訓和警戒養育他們。」箴言第二十二章6節：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」有敬虔的父母，才能培育敬虔的兒女。可是你會說：「我也蠻敬虔的，可是我的兒女不敬虔。」長老會有一句名言：「一代很興旺，二代就冷冷清清，三代就模模糊糊，到了四代就偶像滿屋間。」我們沒有把信仰好好的做，不是孩子自動自發就會成為基督徒的。根據總會研發中心的統計，長老教會有二十二萬的信徒，每個禮拜一千兩百間的教會，只有九萬多人在作禮拜，不到一半，我不知道其他人都跑到哪裡去了。像和平教會這樣興旺，也是很大的祝福。這個社會上還充滿著很多迷惑和引誘，如果父親不能在屬靈教育上教導兒女，兒女很容易的在這個試探和誘惑中就淪落了。申命記第十一章18∼19節提醒我們：「所以你們要把我這些的話放在你們心裡，存在你們的意念中，要繫在手上為記號，要戴在額上為頭帶；你們也要把這些話教訓你們的兒女，無論坐在家裡，行在路上，躺下或起來，都要講論。」這是猶太人的父母，他們將上帝的話擺在第一位，他們建立家庭的祭壇。今年總會的主題叫作「建立家庭的祭壇」，你有嗎？我聽到總會的幹事跟我說，這需要好好的鼓勵父母，奇怪？責任怎麼又回到了父母？父親在家中要經常的分享上帝的愛，要談論上帝的話語，要分享信仰，常常分享教會裡面的大小事，那樣的話，孩子心裡面的上帝，才會是又真又活的神，而不只是禮拜天來教會的時候是真的，回到家裡全部變成假的，如此我們的屬靈生命才能傳承下去，我鼓勵我們的家庭，盡可能的每個禮拜兩次到三次，全家一起吃飯，一起讀經禱告，要真正的去建立家庭的祭壇。 4、 是生命好的榜樣 第四，父親是生命的好榜樣。到非洲宣教的史懷哲，他有三個博士學位，音樂、哲學還有醫學的博士學位，他委身作宣教士，他曾經這樣說：「榜樣並非只是教導的一種方式，榜樣乃是唯一有效的方式。」我們可以用口說出我們的信仰觀念，但是接下去，我們需要用我們的生活，真實的活出我們的信仰，否則孩子是沒有辦法遵行和效法的。保羅常說：「你們來效法我，就像我效法基督一樣。」（林前11：1）保羅剛剛說，這世上有很多啟蒙的導師，卻沒有作屬靈父親的，我看到保羅就是一位屬靈父親，他培養了很多的年輕人，像提摩太一樣的人，那種父子關係，一位屬靈父親的教導，非常的重要。年輕人總是充滿了夢想和力量，他們帶著異象往前衝，可在衝的時候，要讓教會裡面屬靈的父親、屬靈的長輩能夠了解和認同，而這些屬靈父親和長輩，也應該給予充分的支持和鼓勵，我們不能夠在重蹈過去教會的錯誤，以致於我看到年輕的一代不斷的流失和退縮（特別是長老教會）。我們不能夠再造成兩代之間的鴻溝，我相信天父的心意是要把兩代之間的鴻溝彌補起來。我們作父親的要下定決心，從仇敵手裡將被擄去的兒女奪回，就像今天所讀的：「父親的心要轉向兒女，兒女的心要轉向父親。」當父親和兒女能夠連結起來，地上的咒詛就能破除，我也期盼父親和兒女兩代同行，屬靈的父親是要滿足上帝的心，給予兒女遮蓋保護的環境，父親不只是要愛兒女，而且要為他們捨己，真的願意放下自己。 結論 我渴望看到我們新的一代，我們的兒女能夠超越我們，作父親的人要有一顆真實關懷兒女的心，今天我們的禱告，就是要有更多屬靈的父親願意站起來、走出來，帶來遮蓋保護和祝福，這是上帝要給教會恩典，上帝在歷世歷代以來都呼召父親，將心轉向兒女，為的是要建立一群大能的子民。父親在兒女成長的過程，扮演著非常關鍵的角色，對兒女信仰生活的延續，以及屬靈生命的建造，都有著無比的影響力。所以上帝對弟兄對男士，祂渴望聖靈能夠改變我們的心，使男人的心轉向太太和孩子，求神賜下新的眼光；同樣的，也求聖靈降在孩子的心裡面，使兒女們的心也會改變，以致於他們知道怎樣孝順父母，「我們愛，是因為神先愛我們。」（約壹4：19）聖靈要降在我們身上使我們有愛的能力，神不只是給我們命令，也給我們愛和能力，使父親能愛兒女和太太，兒女和妻子也能夠愛父親，在聖經中，主耶穌說過浪子回頭的故事，在瑪垃基書，我再一次看到浪父也要回頭，盼望所有流浪在外的父親能夠回到家庭，回到自己的家，回到教會的家，建造兒女，讓家人蒙福，讓自己也蒙福。一起低頭禱告。 「主耶穌，我們感謝你，謝謝你將你的話語賞賜在我們當中，讓我們不但明白，也聽得清楚，知道你要興起這一代弟兄，我們要關注男士事工，我們需要讓這個世代的錯誤扭轉回來，讓惡者的計謀不能得逞，求主再興起你的教會，興起每一個家庭，這樣感謝禱告，奉耶穌基督的名，阿們！」 |