|
諸(豬)事順利
|
|
2007/02/18 |
|
|
|
作 者: 蔡茂堂 牧師 |
|
聖 經: 【詩篇第一篇】 |
| 整 理: 蔡明岳 弟兄 |
|
各位弟兄姊妹大家新年恭喜。今年是豬年，當進入新的一年時，我們都會期待討個吉利、討個好兆頭，豬有什麼好兆頭，除了肥胖、會吃以外，還有沒有其它什麼好的，今天我將用諸(豬)事順利，這個主題來思想。經文的部分我會用詩篇第一篇，雖然不久之前曾牧師曾用同樣的經文勉勵過大家，今天我要集中在「盡都順利
(諸事順利)」這句話。想到順利的豬仔，通常我們會繪出一隻吃錢吃的肥嘟嘟的金豬，因為我們覺得順利和錢是息息相關的，順利就要有錢，沒錢怎算是順利，不順就沒錢。今天我們的金句是詩篇第一篇3節：「他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所作的盡都順利。」如果「像一棵樹」沒什麼意思，因為不能移動，「栽在溪水旁」，若遇到淹大水就麻煩了，「按時候結果子」，果子常是被人摘去吃，自己並沒得什麼好處，「葉子不枯乾」，那也沒什麼，最後一句最好，「凡他所作的盡都順利」，無論做什麼都順利，不只「順」，還有「利」，有利就有錢可以賺。我今天要就這四句話再重新講一遍，「樹栽在溪水旁」，再來是「按時候結果子」，結實纍纍，但請再想一下，樹結果子的目的是要做什麼用的？不是要給人吃的，吃果子是我們人類的想法，對樹來講，它是為了要繁殖下一代，果子好吃是為了引誘你吃，等你排泄後種子可以落在別的地方，從人的角度想「結果子是為了讓人享用」，從樹的角度來想，結果子的目的是為了傳宗接代。再來是「葉子不枯乾」，那也就表示有時「葉子會枯乾」，對不對？什麼時候葉子會枯乾？就是出大太陽的時候，日頭炙熱曝曬時，很多樹葉會枯乾，特別是沒雨缺水的時候。若是這棵樹栽在溪邊，它可以因為向外延展而勝過惡劣的際遇，意思是說，逆境沒有辦法讓它枯乾，我想這是「葉子不枯乾」的意思。最後這句是我們今天要一起來學習的，「盡都順利」是什麼意思？什麼叫作「盡都順利」？「樹栽在溪水旁」的意思就是水源親近充足供應，「按時候結果子」就是它能夠忍耐等候它成熟，以便傳承後代，「葉子不枯乾」就是它的生命豐盛能夠勝過苦境，不管順境逆境它都勝過，不會被境遇打倒，我想這是「葉子不枯乾」的意思。「盡都順利(諸事順利)」，是不是不遇阻力？無往不利？這個不遇阻力就是順，利就是無往不利，你到哪裡都賺錢，左右逢源賺錢，又順又利不是很好嗎？是這個意思嗎？還是不是？
香港人為了準備過豬年，有一間百貨公司花了很多錢買了一隻大金豬來慶祝豬年，這隻金豬的肚子挖空成了一扇門，旁邊寫著一幅對聯：「人開致富路；豬拱發財門。」他們希望財源滾滾來。大陸人不一樣，大陸人是說今年是六十年才遇到一次很稀有的金豬年，他們算甲子算風水，所以去年很多女孩子趕著出嫁，出嫁要作什麼？金豬年生金豬仔。這是大陸的情況，他們認為生了金豬仔，以後就大富大貴，孩子大富大貴，當然當長輩的我們就跟著好命。他們還認為今年不要嫁人，因為今年叫作寡婦年，如果有女性要嫁人的話要考慮一下，今年生小孩可以，嫁人不可以，要嫁去年就要嫁，所以很多電影明星趕著在去年底嫁人，不是為了別的，是為了金豬年生金豬仔。我們不是香港人，也不是大陸人，我們台灣人並沒有想到要添丁，也沒有想到發財，我們求的是諸事順利平安的過就好，看來所求不多，是不是這樣呢？諸事順利是什麼意思？
1、 風平浪靜 諸事順利是指風平浪靜嗎？今年真的都不會遇到逆境嗎？不可能嘛。從小到現在我們知道，人生不可能都是順境，問題是順境的時候，大家都順利，逆境的時候你的信仰對你有幫助嗎？能夠讓你在逆境中得到順嗎？有這個可能性嗎？這是第一種我們想到的順，就是出航不要遇到颱風，唱著「快樂的出航人」，出海能夠風平浪靜一帆風順，我們不求什麼，只求不要刮颱風就好，這個叫作「風和日麗 (Serenity)」，我們只求過一個平靜的生活，今年不要有什麼大風大浪，讓我們平平安安的過日子就謝天謝地感謝上帝了，求這個也沒有什麼不對，因為保羅也跟提摩太說過：「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。」（提前2：1∼2）就是要特別為阿扁總統、立法委員----等在上位的禱告，這樣我們才不會出事情，銀行要監管好，旅行社不要到了過年就倒閉開天窗，這個跑那個倒，捲款又潛逃，這樣我們就遇麻煩、過的不順利了，為執政掌權者代禱是好的，至少要跟上帝這樣祈求，今年不要讓我遇到這樣的逆境，不要遇到這些不如意的事情，讓我「平安無事的度日」，這是最起碼的順利的一個禱告，而且保羅也跟提摩太說可以這樣禱告。今年我們要特別為執政掌權的禱告，為了2008年總統大選，各政黨已開始為了拼選舉摩拳擦掌預備，我們要禱告，讓過程能夠較平和，不要拼的流鼻血或是子彈跑到鮪魚肚，不再有這種事情發生，不只我們緊張，大陸也會緊張咧，要是一不小心插槍走火我們就歹命了。也要為立法院禱告，讓他們能夠好好的作立法委員，不要只顧自己黨的利益，關係百姓利益的法案能儘速的處理，他們不是沒有智慧，可是為了黨的利益有時候就卡在那邊，搞的老百姓很痛苦，我們要禱告，求上帝保守他們有良心，既然敢作立法委員，就是敢擔當，我們為這些行政院、立法院、司法院禱告，可以有制衡的功效，讓他們能夠好好的來治理這個國家，讓我們能夠平安。 2. 平步青雲 只有這樣的平安是不夠的，不只要風平浪靜，當然進一步的，我們希望還能夠「平步青雲(Achievement)」。希望今年有一點成就，順利不只是沒事，順利就是心想事成，有點成就。很多大公司大老闆過年都要拜拜，為什麼？就是希望今年是事業起飛的一年，這個沒有什麼不對，求平安、求有成就。我們可以祈求這樣的順利，約翰在約翰參書第一章2節說：「親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」不只有平安，還要興盛，不只是快樂出航而已，事業還要能夠平步青雲。 3.勝過逆境
第三點我覺得是我們今天要祈求的，萬一平安失去了，萬一事業失敗了，是不是就不順了？在那樣的情況下，我們的信仰還帶給我們順利嗎？門徒和耶穌一起搭船，可是沒有風平浪靜，暴風雨來了，他們的船快要沈了，他們看到耶穌居然睡覺了，於是把耶穌叫醒說：「主啊，我們的船要沈了！」主就起來幫他們解決這個困難，幫他們度過難關，我想當我們遇困難的時候，我們可以跟神要，要這樣的順境，我把它稱作「勝過逆境(Perseverance)」。困境的時候，我們的信仰能夠讓我們勝過，門徒對耶穌說：「夫子！我們喪命，你不顧嗎？你還睡覺嗎？」耶穌就起來幫他們度過這個困難，這是今天的重點，是我們需要學習的。 1、 約瑟的順利 在困境、逆境、苦境的時候，我們可以勝過嗎？勝過逆境的順利，第一個我們要講的是舊約中的約瑟，我們知道約瑟年輕的時候很歹命，被他的哥哥們賣去作奴隸，雖說是當奴隸，可是他很努力，以至於主人很信任他，什麼都交代給他管理，除了一樣沒有交給他，就是他的老婆。但是他老婆自動的要把自己交給約瑟，哇，這個好不好？這個叫作桃花運，可是約瑟不敢，約瑟說：「我怎麼可以做這種事」，當你覺得有天外飛來的好運時，你要自問，這個事情是神所喜悅的？還是不是？約瑟的順利聖經這樣說：「約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。」(創39：2)主人叫波提乏，波提乏可能是很有名氣、很會做生意，經常出差，他老婆很孤單，看到約瑟英俊、強健，想說：「不如找他來作伴」，她把約瑟的衣襟都扯掉了，約瑟趁機趕快逃跑，不敢做惡事，結果他的衣服被他的主母當作誣告的證據，後來他被抓去坐監，很可憐，做奴隸已經夠慘了還被下到監裡當犯人，在監牢裡，約瑟說了一句話：「…我怎能作這大惡，得罪神呢？」(9節)不知道你們讀到這句話的時候，你們的感覺怎麼樣：「約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。」這句話你怎麼解讀？當耶和華上帝跟一個人同在的時候，他就不敢做惡事(你有跟這點連起來嗎？)還是你覺得說，耶和華上帝同在的時候就不遇到引誘、不碰到困難？不是。我們會做惡事是因為我們忘記上帝的同在，這樣講對嗎？不管什麼惡事唷，如果你看到上帝就在你旁邊，我想你就算要做也會等到上帝去休息的時候你才做吧，對不對？你不會白目愚蠢到這個程度吧，上帝是隨時與我們同在的，只是我們常把祂當作不同在的，這是很糟糕的事情，我們會不順利是因為我們做了惡事，壞事就會追趕你，我們就要承擔自己做惡事的後果。如果我們今年跟神說：「神，祢不只與我同在，讓我時時知道，祢與我同在，並且保守我，不做惡事。」這樣的話你就不會因為自己做惡帶來的倒楣，帶來的糟糕和遭殃，敬畏耶和華，我想這是約瑟的順利，約瑟的順利就是他知道上帝的同在，他會敬畏上帝不敢做惡事。我們都會遇到環境的引誘，引誘我们：「這個很不錯，去 做吧！」你要先考慮，如果神在這裡我會不會做這件事情。神就在這裡，不要做惡，這是第一個順利。約瑟的順利就是在遇到引誘的時候，他知道上帝與他同在，他不敢做惡事。 2、 雅比斯的順利 第二個順利，我把它稱作「雅比斯的順利」。有本書 雅比斯的禱告(The Prayer of Jabez)你們知道吧！其實這本書是取自歷代志上第四章9∼10節短短的二節經文，有一位牧師DR. Bruce Wilkinson很厲害，他把這二節聖經寫成一本小書，結果變成紐約時報的暢銷書排行版第一名，而且持續了很久，現在全世界不知道印了多少種語言，我今天沒有時間詳細講，不過我只要講其中的一項。作者的解釋，有些牧者不同意，我也不是完全同意，我把我的解釋跟你們分享，布魯斯威金森的所寫的這本小書，叫作雅比斯的禱告，這個禱告其實很簡單，並不長，「雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說：我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神說：甚願祢賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。神就應允他所求的。」(代上4：9∼10)就是這樣一句話，簡單來講就是一個禱告，這個禱告有點內容， Bruce Wilkinson把這個內容予以發揮，加上他的解讀，這個解讀有些人有意見，不過我今天講最後這兩個「不遭患難、不受艱苦」(有人把它們當作一句)。「賜福與我、擴張境界、與我同在、不遭患難、不受艱苦」是雅比斯向神祈求的五樣東西。「賜福與我」，就是我們要上帝祝福；「擴張境界」，是求神讓我們的心胸、眼界，影響力(Sphere Influence)擴大一些，但問題是你帶給別人的是什麼樣的影響；「常與我同在」就是祢的手與我同在(Your hands to be with me)，就是給我力量，請祢幫助我，當我力量不夠的時候，我要倚靠祢。然後最後有問題的是這兩句：「不遭患難、不受艱苦」，你仔細看英文卻不是這樣喔，有兩種不同的翻譯，大部份的版本跟中文的翻譯一樣，可是我喜歡New King James Version(新欽訂本)這句的翻譯，「不遭患難」它翻譯為Keep me from evil，我們可以想一想，Keep me from evil和不遭患難的不同嗎？ evil翻譯成患難，那就是說，evil不是我，evil是外面，保護我不要遇到兇惡、不要遇到倒楣、不要遇到惡。但是你記得耶穌教我們的禱告是什麼嗎？主禱文說：「…救我脫離兇惡，不叫我們遇見試探…」，所以那個evil不是外面給你的evil，是外面引誘你變成evil，你知道這個的不同嗎？你記得約瑟的故事嗎？約瑟在上帝的面前，上帝保護他不掉入惡裡面，不是不遇到別人加給你的惡事，而是你不變成惡，保護我，讓我不成為惡，我覺得這個禱告更好，這和不遭患難是有很大的差距的。不遭患難就是讓我不遭患難平步青雲，可以是這樣翻譯，但若只是這樣翻譯的話，深度不夠，神給我们的恩典不只這樣，祂要保守我们自己不變成惡。特別當神應允你前面的禱告，賜福給你，擴張你的境界，又給你力量時，人就有可能去做惡。當前面三個禱告神都承諾你，都完成你的心願的時候，你要小心，你可能會驕傲起來，俗語說：飽暖思淫欲，正是如此。當祝福臨到的時候，自己把自己變成歹命，像約瑟在主人家中做事凡事順利的時候，機會來了，一不小心自己就可能陷入罪中，這是第一個雅比斯的順利。 第二個雅比斯的順利，這是今天我要講的最大的重點――「不受艱苦」。New King James Version(新欽訂本)的翻譯我覺得最好，它說I may not cause pain.，這下意思就完全相反了，如果是「不受艱苦」是不要讓人折磨、不要讓人苦待；如果是「I may not cause pain.」是不要折磨別人、不要苦待別人，咦？到底是「不受艱苦」還是「不使艱苦」？我覺得兩種都可以，不要被人欺負，也不要欺負人，大家不要互相欺負，這樣今年大家都快樂，所以兩種都可以，可是就雅比斯的整個禱告來講，我比較喜歡I may not cause pain.(不使艱苦)，這是雅比斯的一個痛苦的禱告。為什麼他痛苦哀哭，因為他一出生就歹命，他是使人受苦的，他是使人受折磨的，你注意到他禱告內容的一開始嗎？他的母親把叫作雅比斯，「意思是：我生他甚是痛苦」，他從小就是很難養、難管教、難安靜，是不是難生產我們不知道，他讓媽媽苦到一個程度，為他取名阿苦，所以雅比斯不是好名字，不是阿福，而是阿苦，生下他就苦。不知道你有沒有生過像這樣難養的孩子，到後來父母都不知道該怎麼辦，流著眼淚跟上帝說：「怎麼辦？這孩子餵也不吃，哄也不睡，不知道該怎麼辦？不然把他取名叫阿苦好了。」這是雅比斯，所以他禱告說：「教我不再使別人痛苦」。你知道我的感覺嗎？這樣的話整個禱告就變成一個完整的句子，因為他知道他從小就是讓媽媽受苦的，所以他跟上帝禱告說：「上帝啊，不要讓我一直成為媽媽的痛苦，祢幫我，改變我，讓我不再繼續使別人受苦。」這個禱告好不好？好。會不會順？會。上帝會不會聽？一定會聽。基督教的福音就是要改變人的生命，改變成如何？本來你是使人家受折磨、受苦待的，現在上帝改變你，讓你開始不會折磨人、苦待人，這個是順，這是逆境中的順，因為媽媽生他真是痛苦，所以他被叫作雅比斯，Jabez是使人家受苦的，他有一個禱告，這個禱告使他成為順利，神就應允他所求的，因為他求的是「改變我、改變自己」的禱告。 3、 伊瑪奇蕾的順利
最後我要向你們介紹一本書，這本書快要出版了，是張老師出版社翻譯的。一兩個禮拜前我收到一封E-mail，信裡說：「牧師，可否幫我們為這本書寫序文，我們覺得這本書很棒，我們要把它翻譯成中文。」我起初因為忙，打算把它推掉，後來我請對方寄來簡介讓我看一下，看了之後我很感動，後來我請他們將整本書傳給我，我一個晚上就把它看完，邊哭邊看，不是很厚的書，是一個盧安達的女孩子寫的書，她名叫伊瑪奇蕾Immacul’ee
llibagiza，她22歲時，盧安達發生種族大屠殺，當佔百分之八十五的Hutu(胡圖族)掌權之後，開始殺百分之十四的Tutsis(圖西族)，不幸她是Tutsis，她的爸爸、媽媽、哥哥、弟弟、親人全部被殺死，她也被追殺，她是天主教徒，一個胡圖人的基督教牧師冒險把她和其他六個女孩子，藏在他們家一間小小的浴室裡，大家擠在一起，六個人沒有辦法同時坐，只好輪流坐，因為不能一直站著，所以你坐別人就要站，等到腿站酸了，再換人坐下，又不能出聲音，又沒有東西吃，門關起來，度過多少日子你們知道嗎？九十一天。牧師不敢煮食物給她們吃，因為胡圖族的人一直在找看有誰多煮食物的，那就一定藏了人，所以牧師只能把他家裡面吃剩的，在三更半夜裡沒人注意的時候，才塞東西給她們吃，這樣度過九十一天，她們是這樣子活了下來的。她們常常聽到外面有人到牧師家來搜查，因為有人懷疑他藏匿女孩子，好可憐，連講話都不行，什麼都不行做，在那樣痛苦的時候，她沒有辦法，只有禱告，說：「神啊，讓我活下來。」然後又問說：「我活下來要做什麼？」她間接聽到消息說她爸爸媽媽死掉了，連屍體都找不到。當時一百天以內殺了一百萬的人，可怕不可怕？屍體是成堆的。沒辦法，後來法國派軍隊去維和、去幫助，那個牧師知道人家快要找上她們了，就在半夜裡把她們帶到法國部隊去，後來圖西人逃到外地的，就組武裝部隊打回來，把胡圖人的政府打垮了，她們就被圖西人救出去，後來她到聯合國上班。其中的故事很感人，她原本是不會英文的，她在那九十一天裡，請牧師給她一本英文字典，不曉得怎麼會有這個感動，她就在浴室蹲坐的時候，暗暗的自己把英文練起來，然後當聯合國進去處理難民問題的時候，需要會翻譯的人，只有她會英文，她自己在浴室裡面三個月苦練的那個破破的英文，讓她找到了工作。最讓我感動的是，在她心裡面一直覺得上帝跟她說：「你要原諒那些殺你父母的人」，她說：「這…怎麼可能」，她很傷痛，在裡面，神讓她看到她的哥哥已經在天上，讓她看到一些異象，然後最後她才向神說：「如果我都不原諒他們，我怎麼可以要求祢原諒我。」她出來以後就回到他的國家，去救那些被殺的人的孤兒，那些孤兒的心裡都是充滿著很深的仇恨，全家都被殺掉了，她要把這個福音帶去給那些孤兒，到全世界各地傳講這樣的信息，我覺得這是超越逆境讓我最感動的一個故事，書名叫作Left
to
tell，不曉得中文會用什麼書名，烽火餘生錄？不曉得。這是1994年盧安達種族屠殺留下來的一個女孩的故事，她說神讓我活下來，就是要我把這個消息、這個故事傳開，那個故事就是耶穌在十字架上所講的：「父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得。」(路23：34)這句話我們讀的時候就是讀過去，可是這個女孩子是以生命活到這句話裡面，難就難在這裡。當你自己遇到這麼大的災難時，你是垮掉嗎？還是一生被仇恨所綑綁？還是你可以從裡面得到釋放？ 1、 敬畏上帝遠離惡事 我們今天有三個回應可以做。第一個，我們要學習約瑟敬畏上帝遠離惡事，因為他覺得上帝一直和他同在，他怎麼敢做這種壞事，這是第一個我們可以回應的。聖經約伯記第一章1節說：「烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。」這句經文盼望成為我們今年整年能夠記住的一點，就是要敬畏上帝，上帝永遠與我同在，所以我不要做惡事，因為做惡事會使自己帶來厄運。當上帝給約伯很多祝福的時候，他仍然敬畏上帝遠離惡事；當撒旦看不過去向他攻擊，讓他長瘡，讓他很可憐的時候，他也是敬畏上帝遠離惡事；當他老婆氣不過罵他、刺激他的時候，他也是敬畏上帝遠離惡事；當他的朋友誤會他，一直以為他有錯要他認錯時，他還是敬畏上帝遠離惡事。約伯最讓我佩服的就是，順境也好、逆境也好；家人支持也好、反對也好，他堅持不犯罪，我想這是值得我們學習的一個回應。 2、 祈求上帝轉化生命 第二個回應是生命的改變。在遇到不幸的時候，跟神說：「這裡面有我可以改變的嗎？請祢改變我，不要讓我這一生因為這些災難、這些不幸，成為一個全身長刺的黑色毛蟲，請祢改變我，讓我成為一隻美麗的彩色蝴蝶。」我想這是雅比斯給我們一個很好的學習。就是說，「神今年祢改變我(Transform)，改變我的生命，讓我不要被過去的失敗，過去的痛所綑綁。」雅比斯是使人受苦的，他說神祢改變我，神就會答應他的禱告，「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅12：2)察驗什麼是神善良純全可喜悅的旨意來更新變化，就會由毛毛蟲變成彩色的蝴蝶。我們跟神說，我的個性當中有哪一部份是使人受苦的，請祢改變我，讓我更新變化，這是第二個回應，像雅比斯的順利一樣，祈求上帝轉化我的生命。 3、 效法上帝赦免仇敵
第三個回應，就是伊瑪奇蕾Immacul’ee帶給我們可以學習的，也是耶穌在十字架上所說：「父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得。」這是效法耶穌、饒恕仇敵的改變，聖經這樣說：「倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。」(西3：13)所以至少今天我們得到三個可以學習的功課：第一個是敬畏上帝遠離惡事，第二個是祈求上帝改變自己，第三個是效法耶穌饒恕仇敵。我想這三個功課都不是很好學，但是值得學，值得我們來向神要。在逆境的時候不要讓我們陷到惡裡面去，讓我們不要只看別人、只看環境，看看有什麼是我自己可以改變的，如果真的別人有對不起我，求神讓我學會饒恕對方，這是三個讓我們可以順利的祝福。 記得今天的經節嗎？「他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所作的盡都順利。」(詩1：3)「樹栽溪旁」，就是水源親近充足供應，對我們來講就是每天與上帝親近，你有嗎？教會那本紫色的每日靈程日誌，你還繼續在寫嗎？這禮拜應該就會寫完了，你要是不知道我在講什麼，今年我還是要繼續給你們挑戰與鼓勵，等一下禮拜結束的時候你去拿一本，不管目前你有沒有在寫，鼓勵你就從今天起每天靈修，每天寫靈程日誌，這本靈程日誌，只是要培養一個讓我可以栽在溪水旁，讓我每天可以從神得到供應，跟神親近的習慣。這是一個工具，你不一定要用我們那本靈程日誌，你不一定要用我的方式，你可以用任何方法，只是這是一個工具，幫助你提醒自己，每一天花點時間親近上帝，這很重要，你要諸事順利嗎？就來親近上帝吧，讓祂每天能夠供應你。
「按時結果」，就是忍耐等候傳承後代，這個後代不單是指我們的孩子，而是指我們台灣的下一代，有很多人的孩子都已經長大了，甚至有孫子了，你樂意把你信仰的生命傳給後代嗎？上帝已經在我們社區給我們兩間學校(龍安、新生國小)，讓我們有機會講故事給那些孩童聽，你願意參與嗎？還是你覺得那跟我沒有關係，希望你能慎重考慮這件事情，你真的是按時候結果子嗎？我們的李晶晶牧師很辛苦，得到那邊校長、老師的同意和支持，可是我們的人在哪裡？我們願意去分享、願意去結果子的弟兄姊妹在哪裡？要求你的不多，只是講故事而已。你會說我不會講，沒關係只要你肯學，他們可以教你，生命教育協會已經成為台灣一個很大的組織，已經有很棒的教材了，你只要去講故事給那些孩子聽就可以，學校的老師沒空做這樣的事情，樂意把這個機會開放給我們，我們難道還不願意參與嗎？一個禮拜幾十分鐘難道拿不出來？你們考慮一下，我真的排不出時間嗎？就在我們教會附近，走路沒幾分鐘的距離，每個禮拜用一段時間去講故事給小朋友聽，我們爭取到幾班，如果做的好，恐怕班數會越來越多。你有沒有想到這可能是你一生要影響一個人將來幸福的那個撒種的機會？你有沒有從這個角度去想過？結果子的時間到了，以前你要進入學校沒有機會，更別提要傳福音了，現在政府開放了，而我們卻沒有動作，不是很奇怪嗎？你不要以為小朋友不懂事，可能一個故事就把一個意念放進去他們的心田裡，什麼時候要發芽我們不知道，我们只要做個快樂的撒種人就好。其實這是一個很好的機會，希望大家能夠把握。如果我們跟神很親近，每天從祂得到供應，我們也願意分享給別人的話，我們的生命就會越來越豐盛，不管什麼苦境、順境都不必怕，因為我們的葉子不會枯乾，我們會從神那裡得到力量，我們幫助別人長大的時候，我們的生命也會成熟，這是生命成熟的表現，所以「栽在溪水旁、按時結果子」是幫助我們的生命更豐盛。 |